№ 54
Челобитная настоятеля Куряжского мон. 1687 г.
Великим государем царем... бьют челом богомольцы ваши Харькова города Преображенского монастыря архимандрит Иоасаф с братьею. В прошлых государи годех построено ваше великих государей богомолье полковником харьковским и градскими людьми, а в том монастыре построена церковь во имя Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа да другая церковь построена свята го великомученика Георгия от города Харькова в 6 верстах, и в том государи монастыре нас богомольцов ваших братьи человек с 40, питаться нам богомольцам вашим нечем, крестьян и сенных покосов за тем монастырем ничего нет, питаемся Христовым именем и трудами своими, а есть государи близь того вашего великих государей богомолья сельцо небольшое Синолицовка да деревенька Гавриловка да другое сельцо Песочин а к нему деревенька Каротич, а в тех государи сельцах и деревеньках живут черкасы и схожие люди с того боку Днепра и из иных многих городов [485] вновь строятся. Милосердые великие государи цари... пожалуйте нас богомольцев своих для Спаса и Пречистые Богородицы и для своего великих государей многолетнего здравия теми сельцами Синолицовкою да сельцом Песочным да деревенькою Гавриловкою Коротичиною на строение вашего великих государей богомолья того монастыря и на всякое монастырское строение а нам богомольцам вашим на пропитание. Великие государи смилуйтеся.
На обороте: 195 г. ноября в 28 день великие государи пожаловали велели о том выписать и доложить себя государей думному дьяку Василью Григорьевичу Семенову учинить по сей помете.
В доклад.
Со 187 году по указу блаженные памяти великого государя царя и великого князя Феодора Алексеевича всеа великие и малые и белые России самодержца от прежние черты от Усерда через Калмиюскую сакму к Полатову и к Валуйке и к Цареву-Борисову, и от Царева-Борисова через Муромскую сакму до речки и городка Коломка полем и реками и лесами учинена новая черта. А в те места велено харьковскому полковнику Григорью Донцу призывать на вечное житье из городов Сумского и Ахтырского и своего харьковского полков неслужилых черкас и льготы им во всяких податях и в службе давать на 15 лет. И великих государей грамоты о том посланы-де к нему во 190 и во 192 годех.
И ныне великим государем царем.... бьют челом Харькова города Преображенского монастыря архимандрит Иоасаф с братьею: в прошлых-де годех от города Харькова в 6-ти верстах устроен монастырь Преображения Господня, а в том монастыре братьи с 40 ч. питаются своими трудами, а крестьянских-де дворов и сенных покосов за тем монастырем нет, а в Харьковском же-де уезде на диком поле от того Преображенского монастыря в версте или в 1½ вер. сельцо Синолицовка да деревня Гавриловка, сельцо Песочин да деревенька Коротичь поселились вновь и из-за Днепрских и из иных новоприхожие черкасы. И великие государи пожаловали б их велели те сельца и деревеньки со всеми угодьи дать им на строение того монастыря и им на пропитание. А по его архимандритове сказке те сельца и деревеньки от того монастыря в версте и в 1½ версте, в них-де жителей с 50 дворов, а в полковой-де и в городовой службе они не написаны, и они-де архимандрит с братьею р тех черкасех великим государем бьют челом сведома [486] харьковского полковника Григорья Донца для того что-де тот монастырь по совету с градскими людьми строил он полковник и в том монастыре вкладчики. И великие государи цари... о том что укажут. А Белогородского полку в черкаских городех за монастыри и за церковники новоприхожие черкасы приходя селятся собою и живут без крепости повольно по их черкаской обыкности, а из Розряду на таких черкас крепостей не давано.
Под текстом: 192 году декабря в 12 день великие государи указали послать грамоту в Харьков к приказному человеку чтоб он того сельца с деревнями жителей переписал в которых городех и из которых городов они в те сельцо и деревни пришли и поселились и сколько у кого детей и братьи и племянников и иных свойственников которые с ними живут в одних дворех и на каш землях поселились и от города и от монастыря в скольких верстах и с кем то сельцо и деревеньки смежны и многоль под ними земли и покосов и лесов и всяких угодий и в службе или с мещаны они у полковника у Григорья Донца и у сына его у Костянтина написаны ль или не наппсаны, будет не написаны и ныне кто ими владеет и впредь им мочноль полковая или городовая служба служить или зачем немочно и будет им за монастырем быть и от него Григорья и от сына его челобитья не будет ли, и о том у них полковников взять сказку за их руками да о том писать в розряд и полковничью сказку и переписные книги прислать.
От великих государей царей.... в Харьков воеводе нашему Василью Ивановичу Сухотину. Били челом нам великим государем Харькова города Преображенского монастыря архимандрит Иоасаф с братьею в прошлых де годех от города во 6 верстах устроен монастырь Преображения Господня, а в том-де монастыре братии с 40 чел. питаются своими трудами, а крестьянских-де дворов и сенных покосов за тем монастырем нет, а в Харьковском же-де уезде на диком поле от того Преображенского монастыря в версте и в полторе сельцо Синолицовка да деревня Гавриловка сельцо Песо- чин да деревенька Коротичь поселились вновь из заднепрских и из иных городов новоприхожие черскасы; и нам великим государем пожаловать бы их велеть те сельца и деревеньки со всеми угодьи дать им на строенье того монастыря и на пропитание братьи.
И как к тебе ся наша великих государей грамота придет, и ты б в тех сельцах и в деревнях жителей переписал всех по имяном с отцы и с прозвищи и в которых годех и из которых [487] городов они в те сельца и деревни пришли и поселились и сколько у кого детей и братьев и племянников и всяких свойственников которые с ними живут в одних дворех и на каких землях и в скольких верстах от города и от монастыря они поселились и с кем те сельца и деревни смежны и многоль под ними земли и сенных покосов и лесов и всяких угодий, а у харьковских полковников у Григорья Донца и у сына его Костянтина взял сказку — тех сел и деревень жители в полковой службе или с мещаны у них полковников написаны ль или не написаны, будет не написаны, кто теми сельцами и деревнями ныне владеет и впредь полковая или городовая служба служить им мочно ль или зачем не мочно; и будет тех сел и деревень жителям за тем Преображенским монастырем быть, и от них полковников нам великим государем челобитья не будет ли.
Великим государем царем.... бьет челом богомолец ваш Харьковского Преображенского монастыря архимандрит Иоасаф с братьею. В нынешнем государи во 195 году приехал я богомолец ваш к вам великим государем к Москве для всяких монастырских нужд. Милосердые великие государи.... пожалуйте меня богомольца своего велите государи подо всякую церковную монастырскую вашего великих государей жалованную утварь и нам богомольцам вашим дать подводы до города Харькова, великие государи смилуйтеся пожалуйте.
На обороте: 195 г. декабря в 29 день великие государи пожаловали велели им под тое церковную утварь дать от Москвы до Харькова 3 подводы и о том из розряду в ямской приказ послать память указ о том учинить думному дьяку Василью Григорьевичу Семенову с товарищи.
Учинить по сему великих государей указу.
195 г. генваря в 7 день по указу великих государей.... Харькова города Преображенского монастыря архимандриту Иоасафу с братьею я под церковную утварь от Москвы до Харькова даны ямские три подводы; а по подорожной из ямского приказу на те подводы прогонных денег 2 руб. 24 алт., 5 денег довелось дать из розряду.
Белг. стол. Столбец 1269, л.л. 214-219, 263-264.