№ 4
Томас Гоббс. О гражданине
Глава V. § 12. ...Многие физические лица, заботясь о самосохранении, объединяются под влиянием взаимного страха в одно гражданское лицо, называемое государством. При этом те, кто под влиянием страха подчиняются кому-либо другому, подчиняются либо тому, кого они боятся, либо тому, на чью защиту надеются...
Глава VI, § 14. ...Само государство не связано гражданскими законами, потому что гражданские законы суть законы государства... Воля государства есть воля того собрания или того человека, которому вручена верховная власть. Следовательно, она охватывает волю отдельных граждан. Поэтому тот, кому вручена верховная власть, не связан ни гражданским законом, ни кем бы то ни было из граждан.
§ 18. ...Признаки же верховной власти таковы: она может издавать и отменять законы, объявлять войну и заключать мир, разбирать и разрешать все споры непосредственно или через посредство установленных ею судей, назначать всех должностных лиц, правителей и советников...
Глава VII, § 1. ...Различие между формами государства зависит от различия между числом лиц, которым вверяется верховная власть. Верховная власть вверяется либо одному собранию, либо одному человеку, либо совету многих людей. И опять-таки собрание многих людей состоит либо из всех граждан (так что любой из них имеет [45] право голоса и может, если пожелает, участвовать в обсуждении дел), либо лишь из части их. Отсюда проистекают три вида государства. К первому виду относятся государства, в которых верховная власть принадлежит собранию, где любой из граждан имеет право голоса; они называются демократиями. Ко второму — государства, в которых верховная власть принадлежит собранию, где имеют право голоса не все граждане, а лишь известная часть их; они называются аристократиями. К третьему — государства, в которых верховная власть принадлежит одному человеку; они называются монархиями. В первой разновидности государства обладателем верховной власти является народ (демос); во второй — лучшие люди (оптиматы); в третьей — монарх.
§ 11. Подобно аристократии, монархия берет свое начало от власти народа, переносящего затем свое право, т. е. верховную власть, на одного человека. Это нужно понимать в том смысле, что народу предлагают избрать одного известного человека, выделяющегося среди всех остальных своим происхождением или иными отличительными признаками; на него переносят большинством голосов все право народа и, таким образом, все, что до избрания этого человека было делом народа, после избрания может по праву делать избранник...
§ 13. Монархия отличается и от аристократии, и от демократии тем, что в последних для обсуждения и решения дел, т. е. для действительного проявления власти, нужны известные, сроки и заранее установленные места в то время, как в монархии обсуждение и решение дел происходит во всякое время и во всяком месте. Ибо народ, как и оптиматы, не представляет собой единственного единства, в силу чего ему необходимы собрания. Монарх же, который по природе един, всегда пребывает в полной готовности осуществить акт власти.
Глава X. § 3. ...Наилучшим из названных выше видов государства — демократии, аристократии и монархии — является монархия...
§ 17. Наиболее очевидным признаком того, что абсолютная монархия есть наилучший вид государства, является то, что не только короли, но даже государства, подчиненные народу или оптиматам, во время войны передают власть одному человеку, при этом власть в высшей степени абсолютную... Но что же такое многие государства, как не военные лагери, защищающиеся друг от друга с помощью солдат и оружия?
Т. Гоббс. Избранные произведения, т. 1. М., 1964, стр. 345-376.